L’enchevêtrement des crises multidimensionnelles et multisectorielles qui affectent le Mali fait toujours grandir les inquiétudes. Notre pays qui occupe une place centrale dans la sous-région souffre énormément ces temps-ci. Il se peut que nous ne soyons pas en mesure de contrôler les circonstances qui ont provoqué ces crises dans notre pays, mais nous devrons être en mesure de contrôlé les réponses à ces circonstances. L’une des bonnes réponses à ces circonstances est de changer de logique et sans doute une refondation au niveau des institutions pour repartir de nos fondamentaux.
Évidemment, face à ces crises, notre obsession doit être non seulement de consolider la paix, mais aussi, de préparer et protéger l’avenir de la nation. Il s’agit d’ouvrir un nouveau chemin pour le Mali, en ayant à cœur l’exigence de vérité. Nous ne devons pas nous mentir à nous-mêmes, nous ne devons pas non plus susciter des illusions et des espérances excessives, déraisonnables qui conduiraient à la ruine.
Il est temps pour nos institutions et la société civile d’alimenter la réflexion et stimuler le débat sur les crises que nous vivons, afin d’aborder les problèmes les plus pressants auxquels le peuple fait face et qui relèvent de la compétence de nous tous ; mais aussi et surtout, proposer aux Maliens des priorités à envisager contenant des solutions et des recommandations sur les mesures qui pourraient être prises au cours des jours à venir, pour faire renaître l’espoir et changer la vie. Les Maliens peuvent relever les défis de ces crises et sauvegarder notre nation. C’est autour de l’idée de Nation que les Maliens pourront se retrouver et se projeter positivement dans l’avenir. C’est au Mali que les Maliens peuvent prendre leur avenir en main et changer leur destinée. Il est temps que nos politiques comprennent que c’est la République qui doit assurer la sécurité de ses citoyens, mis à mal pendant des décennies de recrudescence constante des violences aux citoyens, à nos coutumes et religions. L’idéal de notre Nation, c’est d’abord une société où chacun se sent dépositaire du destin commun national. Ce sont les Institutions qui permettent au peuple de s’exprimer, et de voir sa volonté traduite au niveau du gouvernement. Des Institutions qui réaffirment avec autorité l’équilibre des droits et des devoirs, en toutes circonstances. C’est aussi une société qui partage des valeurs fortes, l’allégeance à l’action collective (une Foi) d’une nation unie (un peuple) pour la construction nationale (un But). Il faut reconnaître que notre pays est en proie à l’instabilité, aux conflits politiques et à une rébellion armée. La situation de chaos qui prévaut dans les régions du nord et du centre au Mali est la preuve que la communauté internationale n’a pas la conscience à même de lui faire assumer la plénitude de sa vocation morale et que très souvent son comportement est dicté par les intérêts géopolitiques de quelques-uns. Ces conflits, outre leur impact direct sur la vie des populations ainsi que sur leur environnement moral et physique, obèrent gravement les ressources du pays, hypothèquent ainsi ses chances quant à son développement. Il n’en reste pas moins que l’objectif de la paix au Mali demeure possible, nécessaire et même urgent. Comme il a déjà été dit, la paix reste bien sûr une exigence liée aux souffrances insupportables des victimes des conflits, mais elle devient également un impératif de survie pour notre nation. Aujourd’hui, beaucoup d’entre nous se posent la question de savoir si le Mali peut aller encore plus loin. Nous sommes convaincus du contraire sur ce point, le Mali a atteint les limites du possible.
Il faut souligner que le déficit de bonne gouvernance, est une des causes premières dans ces conflits politico-militaires au Mali. Les conflits sont liés au contexte des problèmes de l’organisation des pouvoirs publics, et du respect de la transmission du pouvoir dans un système pluraliste. Aucune solution ne saurait être durable si elle ne stipule pas la mise en place d’un État de droit et d’une justice sociale garantissant : le respect des droits de la personne, le principe de l’accession au pouvoir par le suffrage populaire exprimé dans la transparence et la régularité, l’alternance au pouvoir, le respect des différences au plan politique et culturel. Seule une vraie démocratie exprimée à travers des politiques de gouvernance liées aux composantes de notre culture et à notre identité, pourrait apporter ces solutions à nos problèmes, un système politique qui prend en compte les engagements en faveur du bien-être de tous. La résolution du conflit malien ne doit pas être uniquement militaire. Elle doit être accompagnée par le dialogue. Ce dialogue, pour qu’il soit efficace, doit intégrer tous ceux qui sont concernés par le conflit. Le conflit malien ne peut non plus être isolé de son contexte et sa solution doit être régionale. Ces crises ont des ramifications dans toute la sous-région, car ce peuple est éparpillé à travers cette sous-région (Algérie, Burkina Faso, Mauritanie, Niger, etc.), ce qui donne à ce conflit une dimension sous régionale. Aussi, la société civile doit être correctement impliquée dans toutes les démarches ayant trait au conflit ,afin de faciliter les rencontres intercommunautaires qui mettent en présence des communautés que les conflits ont opposées les unes aux autres alors qu’elles ont toujours eu de forts liens de parenté, de voisinage, de solidarité et de complémentarité. Ces rencontres permettent aux communautés de se rappeler mutuellement qu’au-delà des identités ethniques, nous partageons une identité commune qui a toujours façonné notre volonté de vivre ensemble, de bâtir une destinée commune. L’histoire millénaire du Mali relate que ces mêmes communautés ont constitué et géré ensemble de grands États comme le Ghana, le Mandé, le Songhaï, et qu’elles ont toujours entretenu une culture de paix.
La démarche de la société civile doit aller dans le sens d’un rappel de la nécessité de sauvegarder cette culture de paix. Compte tenu de notre diversité culturelle et ethnique, nous devons faire de la démocratie de base une réalité et la décentralisation doit être le catalyseur de l’ancrage de cette démocratie. Cette démocratisation doit induire la libre administration des collectivités locales qui implique la désignation des organes de gestion de ces collectivités locales.
Aujourd’hui, plus que jamais, nous avons besoin d’un système administratif qui respecte la diversité et les particularités de nos territoires pour consolider davantage notre nation. La reconstruction du Mali implique les efforts de tous. Parmi les défis à relever il y a : la consolidation de la paix au Mali et dans la région du Sahel, la réunification du Mali en associant toutes les composantes de la société. La crise du Mali est dans son fond complexe. Les chances pour une réussite du processus de paix et de démocratisation, dépendent évidemment de l’état des paramètres fondamentaux de cette crise. En tout état de cause, il est nécessaire que nous continuions ensemble parce que notre pays se trouve aujourd’hui à un tournant décisif de son histoire. Nous avons tous le devoir et la responsabilité d’en tenir compte, et de faire en sorte que le Mali soit épargné des abîmes que d’autres pays ont connus. En ces moments critiques, les actions que nous entreprendrons seront déterminantes pour l’avenir de notre nation. Nos actions doivent s’inscrire dans le cadre de ce devoir de responsabilité face à notre devenir collectif. Les moments difficiles que nous vivons doivent servir à sceller une union spirituelle entre l’ensemble des forces vives de la nation, pour que s’exprime clairement notre engagement collectif et historique en faveur d’un nouveau départ pour notre patrie. Nous avons absolument confiance au peuple malien qui a traversé et surmonté tant d’épreuves par le passé. C’est pour cette raison que nous exhortons chaque malienne et chaque malien à exiger au cours de ces moments difficiles l’édification d’une société de responsabilité et de liberté. Nous devons tous comprendre que nous nous battons pour l’âme de notre Nation. Tout de même, nous sommes confiants que la Nation malienne survivra, Dieu le voulant bien. Elle continuera d’aller de l’avant et elle gardera la maîtrise de son destin face aux crises que nous vivons. Nous ferons ce qui est juste et nécessaire pour sortir ensemble plus forts de ces crises. Le Mali trouvera en lui les conditions de son renouveau. Nous sommes convaincus que notre riche histoire et notre diversité seront toujours une force dans le Mali de demain. Notre avenir se dessine sur l’expérience de nos aïeux et pères fondateurs. Notre singularité qui est née de notre persistance nous permettra de faire encore mieux. C’est pourquoi, une fois de plus, il est important que nous continuions ensemble. Que Dieu assiste notre pays et qu’Il bénisse nos efforts communs.
Cheick B Traoré
Convergence Africaine pour le Renouveau
Bouca, ne sort pas pour raconter, ce que tous savons et d autres ont déjà entamé, ce là est une hypocrisie et une usurpation criminelle, laissons notre gouvernement travailler, le Mali est pluraliste et le restera, les racistes islamistes veulent une domination avec facteur islam et aussi appartenance ethnique ce que nous ne voulons pas. Regions raciales opportunités raciales et religieuse, apartheid abrahamiste.
m.youtube.com/watch?v=DFC86vDg_ww&pp=ygUhU2FkaGd1cnUgYXQgdGhlIHRyaWJ1bmUgb2YgdGhlIFVO
@l’ecervele sanger: Pour construire le Malikura, il faut lutter contre la corruption car notre democratie a ete transformée en Kleptocratie par les faux politiciens Maliens d’Alpha Omar Konare, a Amadou Toumani Toure et Boua le ventru IBK. Tant que nous n’allons pas embracer nos valeurs d’honnête, de dignité et de vertu en rejetant la CORRUPTION qu’ Allah de Mohamed n’aime pas, Dieu de Jesus Christ n’aime pas, nos SOMA et nos ancêtres n’aiment pas nous allons continuer dans la douleur et la pauvrete et finalement détruits comme les peuples de Sodom et Gomorra ont souffert des mains d’Allah car ils ne faisaient que le contraire aux valeurs qu’Allah attend de ses fidèles musulmans, que Dieu attend de ses fidèles Chrétiens et nos SOMA et ancêtres de leurs descendants. Il n’ y a rien de difficile: la CORRUPTION est notre problème car elle est entree partout et se voit partout dans nos sociétés, nos familles et dans les trois branches de notre democratie. Souvenons-nous que les premiers fonctionnaires milliardaires sont apparus avec la democratie sinon la klepotocratie et nos Colonels n’ont absolument rien a voir dans cette situation qu’ils ont héritée.
On ne peut changer de logique tant que des COLONELS PUSCHISTES aidés par des assoiffés de pouvoir à la tête desquels CHOGUEL MAIGA manipulent pour rester aussi longtemps que possible au pouvoir.
LA LOGIQUE QUI A DÉTRUIT L’ÉCONOMIE MALIENNE PAR DES OFFICIERS SUBALTERNES INCULTES INSTALLÉS AU POUVOIR APRÈS LE COUP D’ETAT CONTRE LE PRÉSIDENT MODIBO KEITA EST EN VIGUEUR AVEC LES COLONELS PUSCHISTES.
Cette logique se dévoile par le comportement MAFIEUX des tenants du pouvoir.
Les intérêts supérieurs de la nation sont bafoués pour privilégier les intérêts individuels des tenants du pouvoir.
Il faut nécessairement une AUTORITÉ POLITIQUE LÉGITIME au sommet de l’Etat pour “alimenter la réflexion et stimuler le débat sur les crises que nous vivons”.
Avec une autorité politique illégitime et transitoire, rien n’est envisageable.
Engageons nous préalablement à obliger les COLONELS PUSCHISTES à organiser les élections sincères et transparentes.
Tout commence par là.
Sans les élections sincères et transparentes, on se dirige vers l’abîme.
Comme leurs pères du 19 novembre 1968,leurs grands frères du 22 mars 2012,les COLONELS PUSCHISTES sont engagés à défendre leurs intérêts personnels au prix de leurs vies.
Le Mali est loin d’apercevoir le bout du tunnel.
Pour construire le Malikura, il faut lutter contre la corruption car notre democratie a ete transformée en Kleptocratie par les faux politiciens Maliens d’Alpha Omar Konare, a Amadou Toumani Toure et Boua le ventru IBK. Tant que nous n’allons pas embracer nos valeurs d’honnête, de dignité et de vertu en rejetant la CORRUPTION qu’ Allah de Mohamed n’aime pas, Dieu de Jesus Christ n’aime pas, nos SOMA et nos ancêtres n’aiment pas nous allons continuer dans la douleur et la pauvrete et finalement détruits comme les peuples de Sodom et Gomorra ont souffert des mains d’Allah car ils ne faisaient que le contraire aux valeurs qu’Allah attend de ses fidèles musulmans, que Dieu attend de ses fidèles Chrétiens et nos SOMA et ancêtres de leurs descendants. Il n’ y a rien de difficile: la CORRUPTION est notre problème car elle est entree partout et se voit partout dans nos sociétés, nos familles et dans les trois branches de notre democratie. Souvenons-nous que les premiers fonctionnaires milliardaires sont apparus avec la democratie sinon la klepotocratie.
Quel invraisemblable charabia ! Ce citoyen déraille complètement. Avouons, quand même, qu’il y a moins de fautes d’orthographe que d’ordinaire. En progrès.